Le Grand A a écrit:Si le point de vue d’un lecteur amateur de fantasy multimédia peut vous intéresser, pour moi l’appellation « médiéval fantastique » n’a pas trop de sens. Je ne sais pas d’où cela remonte ni qui l’a pour la première fois utilisée, mais je ne la retrouve que lorsqu’on parle de classification de genre en bande dessinée franco-belge, et exclusivement chez nous. En comics ou manga on va classer telle ou telle série en fantasy, tout simplement. Et là encore ça ne veut trop rien dire, puisque « fantasy » se traduit tout bêtement par « fantastique » en français. Je préfère de loin la classification anglaise qui distingue « l’horror », la « fantasy », et la « science fiction », pour généraliser. En France on adore ranger les histoires dans des petites cases qui ne dépassent pas, et quand ça dépasse on invente une appellation pour bien faire la distinction... et quand c'est trop multi-genre on comprend plus rien.
Pas du tout d'accord : c'est le problème très récurrent ces derniers temps, de l'utilisation abusive des "faux amis" entre des termes francophones et anglo-saxons qui se ressemblent mais ne veulent pas dire la même chose. C'est comme cela qu'on en arrive à des abus de langage
fantaisistes 
EYE OF DOOM a écrit:Pour Le Grand A: tu confond Fantasy et Fantastique alors qu’ils relevent, y compris dans les pays anglo saxon de registres différents. Tu peux pas dire Dracula, Docteur Jekyll, et meme Lovecraft (hors Demons&Merveilles), sont du registre Fantasy. Ils relevent du genre fantastique. Par contre, Alice, Peter Pan, le magicien d’Oz, les œuvres de Dunsany, Narnia,... oui.
Voilà, on ne peut pas mieux dire.
Tes premiers exemples sont des histoires réelles, voire basées sur des réalités historiques (exemple le Prince de Valachie Vlad Tepes -empaleur, en roumain- fut aussi surnommé Vlad Draculea, et c'est ce personnage historique qui a inspiré Bram Stoker), dans lesquelles viennent sournoisement ou plus vivement s'immiscer des évènements surnaturels, inexplicables, vaguement horrifiants et qui confinent à l'épouvante. Ces histoires font parfois appel à des mythologies historiques, ou posent les questions du genre : "mais alors, le Diable, l'Enfer, les phénomènes surnaturels, etc, ça existe ?"
Parfois la frontière est mince avec une certaine forme de science-fiction (archétype : "Le monstre du Docteur Frankenstein", de Shelley)
La seconde catégorie relève de mondes complètement imaginaires, et dans lesquels la trame narrative peut faire référence aussi à des mythologies historiques (en invitant tout le bestiaire des elfes, dragons, etc...) ou inventées, mais le cadre de référence n'est nullement une période donnée de notre monde historique ayant existé.
(Entre parenthèses, car ce n'est pas du médiéval, j'admire le talent de Comès avec son diptyque des aventures d'Ergün l'errant, "Le Dieu vivant" et "Le Maître des Ténèbres". Il commence son cycle dans un univers de SF, -qui est déjà un peu fille du
fantastique- et donc le héros est bien un Terrien, voyageant aux confins d'autres galaxies.
Et puis dans le second opus, il bascule dans un monde dont on ne sait pas trop s'il décrit sa vision
fantastique de ce que pourraient être "l'Enfer" et ses ingrédients démonologiques, ou s'il bascule dans un univers complètement imaginaire, décorrélé de toute mythologie religieuse et de toute hypothèse rationnelle quant à un univers parallèle explicable par une science de type astro-physique, fut-elle contemporaine ou à venir. Là, il serait sans doute déjà dans la
"fantasy")
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